四大氣流療病的醫療方法分類以及原則

四大氣流療病的醫療方法分類及其原則介紹：

  1．氣療在醫學上屬於帶動療法。

  一般的疾病療法，不外三種：

  (1)心理療法（主觀療法）——通過病家的心理作用克服疾患，大抵由精神上的疑懼而引起的疾病宜此法。

  (2)物理療法（客觀療法）——通過藥物及機械刺激（如針炙）而治愈疾病。

  (3)帶動療法（配合療法）——通過內外因素，即旋術者與被施術者的合作而起醫療作用。

  氣功療法屬於第三種，缺輔導則效緩，或者無效。病人不受輔導，不能積極配合施術者而行鍛煉，也是不成的。

  2．全身呼吸的唯物性和神經通路的連貫性是確定氣流的根據

  按科學的研究證明，五官都是皮膚發展變化而成，五官和皮膚者一樣的有呼吸作用。印度哲學家有一種“放光”說，認為動物，尤其人的身上，隨時放出光輝，這種“光”的運動，便帶動著氣的運動。

  足痛的感覺可以達腦，腦部的命令可以到足，這種貫通全身各部的神經通路，同樣也是血流、氣流的通路，所以氣循血緣、腔盤、骨脊等線路是可能的。這是氣功的基本依據。

  3．以療病為目的時，四大氣流的路線應分明獨立

  一般鍛煉，都或多或少，或明或暗地配有動作，稱為“導引外助法”，四大氣流即寓於四線導引外助法之中，只消按照方法進行四線導引就行，以免分散對外助法的注意力一，這就是所謂“有動作，守動作”的原則。以療病為重點；則四大氣流可以獨立使用，循行路線須區別分明，便於指導病人獲得速效。這就是所謂“醫療導引守線路”的原則。

  4．四大氣流對疾病戰斗采取不同的方式

  降龍氣——克化療法（扶命門火，以驅寒濕）。

  伏虎氣——分解療法（開四方路以散炎燥）。

  洗髓氣——移轉療法（分天地氣，以安魂魄）。

  固本氣——保衛療法（煉九轉丹，以鎮中央）。

  譬如敵人來了，或大力壓服之，或分解驅散之，或使之孤立無援，自動繳械，或鞏固陣地，使敵人不敢來犯。用意是各別的，施術時宜本此精神以帶動患者。

  氣流的運行方式還需補充解釋如下： ，

  (1)降龍氣——將大氣（泥丸宮入）吸到命門處，停住片刻，使氣流與命門火結合，然後於呼時推擁此火氣團下行出足，反復行之。

  (2)伏虎氣——將大氣沿胸脯吸到氣海，氣海飽受氣後，於呼時將此股氣流用去推洩髒腑火毒向四肢散發，此時沉肩松肢助勢，口發“噓”聲。反復行之。

  (3)洗髓氣——將大氣引入深喉，沿脊而下；與吸氣同時，手下按，身脊上揚，使氣到尾間住定後，再肩呼氣，沿足梁出趾頭。反復行之。

  (4)固本氣——將大氣經喉、心、胃、幽門、小腸、丹田、腸交、大腸、二門等九級部位，每一吸，順部次默數九數，恰吸到會陰而停（熟煉以後這九級過程是與吸的長度恰巧相配的），然後緩緩呼出。吸清吐清，反復行之，（此即“九轉金丹”煉法）。